易有太極,始生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦。怎麼個生法?
2016-08-28 由 中鉦堂 發表于文化
[易傳·繫辭]雲「易有太極,始生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦。」
兩儀即陰陽,可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。
四象,即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候,可分別對應四方、四季、四象。青龍居東,春之氣,少陽主之;朱雀居南,夏之氣,太陽主之;白虎居西,秋之氣,少陰主之;玄武居北,冬之氣,太陰主之。四季養生也分別對應為:生、長、收、藏。八卦,即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。
[易傳·繫辭]下傳云:「八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。」當代學者徐醒民教授就此在[讀易簡說]提出:「太極 生兩儀者,太極寂然不動,本無形象,唯為清凈光明之體,此為無生之理性。動則顯象起用,乃名為生。所生之象,其數無窮,但始動之際,只有一明一暗兩種形 色,明色為陽,暗色為陰,因此稱為陰陽兩儀,儀如孔氏正義所釋,作容儀講,因其尚未成象,故不稱為兩象,只稱兩儀。但這兩儀實為四象以至萬象的基本結構, 萬象即由兩儀細分而成,所以萬象無不有陰陽兩儀。萬象之數雖然無窮,但基本之數則為陽奇陰偶。伏羲氏畫卦時便發明極為簡單的兩畫,以示無窮無盡的象數之 源。這兩畫就是「—」、「- -」。「—」為奇,象徵陽,「- -」為偶,象徵陰,此即陰陽兩儀。」
兩儀生四象者,就是陽上加陽「=」,名為太陽。陽上加陰,名為少陰。陰上加陽,名為少陽。陰上加陰「= =」,名為太陰。陰陽兩儀過於單純,不足以成萬象,萬象都是陰中有陽,陽中有陰,於是陰陽奇偶從單一之畫加為二畫,因而出現四種象。
四象生八卦者,就是上四象之上再加一畫,而為三畫的八卦。太陽加一陽「≡」為乾,加一陰為兌。少陰加一陽為離,加一陰為震。少陽加一陽為巽,加一陰為坎。太陰加一陽為艮,加一陰為坤。
及至宋朝,朱熹在[周易本義]中載邵雍的[伏羲八卦次序]和[伏羲六十四卦次序]認為四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此為伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說,認為先有天地,天地相交而生成萬物,天即乾,地即坤,例如,邵雍說八卦的形成是「一分為二,二分為四,四分為八也。」先有太極,宇宙混沌初開,分出天地,然後有萬物。將太極一分為二,為陰為陽。陽分為太陽和少陰,陰分少陽和太陰,這就產生了四象。四象再一分為二,太陽生乾、兌,少陰生離、震,少陽生巽、坎,太陰生艮、坤,這樣所衍生出八卦次序是按乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的。
八卦,即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。
八卦歌訣 (圖示「後天八卦圖」)
乾三連,乾 (qián)乾為天卦像:上乾下乾純陽卦;
乾卦陽剛,剛健,自強不息。乾六爻皆盈滴,故肥園,圓滿、亭通,成功、重大。但剛多易折,含欠安之像。人物表示為上級、領導、當官的,執法者,有錢而富貴者,司機。
坤六斷,坤(kūn)坤為地卦像:上坤下坤純陰卦;
坤卦明柔,地道賢生;厚載萬物,運行不息而前進無疆,有順暢之像。坤六爻皆虛,斷有破裂之像,明暗、陷害、靜止,測出行不走,行人不歸。人物表示小人(由天大地小而取)。
震仰盂,震(zhèn)震為雷卦像:上震下震八純卦;
震卦重雷交疊,相與往來,震而動起出。震動,震驚鳴叫,驚惕,再三思考,好動。建功立業,聲名大振。森林,樹林。八純卦,吉順而有波折,肝旺易怒,驚恐,肝病,抽筋,傷脾胃。
艮覆碗,艮(gèn)艮為山卦像:上艮下艮八純卦;
艮卦山外有山,山相連。不動,靜止,停止,克制,沉穩、穩定,止其所欲,重擔。兩桌、兩床相連,上下鋪位,床上、桌下。測外出,不能出行,行人不歸。癌症,青春痘,痧菲子,腫瘤,瘡塊,脾胃病,腎病,結石症。
離中虛,離(lí)離為火卦像:重離八純卦;
離卦離明兩重,光明絢麗,火性炎上,依附團結。離散,離開,分離。凡八純卦互為依託幫助,但又具同性相斥之性。雖比和,但內有衝突,謀事可成,卻有周折,目疾,心臟疾病,高血壓,肺虛症。
坎中滿,坎(kǎn)坎為水卦像:重坎八純卦;
坎卦為二坎相重,陽陷陰中,險陷之意,險上加險,重重險難,天險,地險。險陽失道,淵深不測,水道彎曲,人生歷程曲折坎坷。絕顛聰明,「心誠行有功」。比和卦,謀事順暢可成,但內中有波折。腎,泌尿系統疾病,血病,婦科病,視力差,心臟病。
兌上缺,兌(duì)兌為澤卦像:上兌下兌八純卦;
兌卦喜悅可見,快樂照臨人,口若懸河,善言喜說,高興,沼澤地,洞穴,廢穴,敗壁破宅,坑窪地,縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾,氣管疾病,肺疾,麻臉,肝膽疾症,股疼,血光災,作手術。
巽下斷,巽(xùn)巽為風卦像:上巽下巽八純卦;
巽卦「柔而又柔,前風往而後風復興,相隨不息,柔和如春風,隨風而順。」巽順,順從,進入而下伏。重巽申令,氣功,雙床雙桌相併連,作生意可獲三倍之利, 頭髮稀少,草木叢生。活躍,坐不住,靜不下來,測事比和吉。肝膽疾病,坐骨神經痛,股部疼痛,風濕中風,脾胃欠佳.
以上8經卦作為單掛,成為8種基本屬性,是構成六十四卦(重卦)基礎。
【陰陽五行】與【周易】堪稱我國文化的源頭。內容極其豐富,對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。無論孔孟之道,老莊學說,還是[孫子兵法],抑或是[神龍易學],無不有著密切的聯繫。一代大醫孫思邈曾經說過:「不知易便不足以言知醫。」簡直可以一言以蔽之:沒有【陰陽五行】與【易經】就沒有中國的文明。
[周易]在春秋戰國時代得到進一步完善,是我國先人的集體創作,中華民族智慧的結晶。[易經]里的思想已經滲透到中國人生活的方方面面,即使人們並沒有意 識到這一點,事實也是如此。孔子就說過人們「日用而不知」。今天,我們誰不曾說過某某人陰陽怪氣,某某人又變卦了,或者扭轉乾坤,否極泰來之類的口語和成語,但不一定人人都知道而這些詞彙都是直接從[易經]里來的。
[周易]在西漢時期就被列為六經(易,詩,書,禮,樂,春秋)之首。在我國文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚書時亦不敢毀傷它。
[周易經]研究被稱為[易經]或「易學」,早就成為一門高深的學問。上下五千年,[易經]代代相傳,釋家林立。許多學者皓首窮經,考證訓詁,留下了三千多部著作,蔚為大觀。


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