
鬼谷子的抵巇術
2017-09-03 由 白雲暮雨 發表于歷史原典物有自然,事有合離。有近而不可見,有遠而可知。近而不可見者,不察其辭也;遠而可知者,反往以驗來也。巇者,罅也。罅者,澗也。澗者,成大隙也。巇始有朕,可抵而塞,可抵而卻,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此謂抵巇之理也。事之危也,聖人知之,獨保其用。因化說事,通達計謀,以識細微。經起秋毫之末,揮之於太山之本。
世間萬物都有自己本身的自然屬性,萬事也都有自己的分合規律。但對這些屬性和規律,有的近在眼前卻難以看透,有的遠在天邊卻了如指掌。近在眼前難以看透,是因為沒有掌握其自身獨具的特徵;遠在天邊卻了如指掌,是因為對其歷史和現狀都做了深入研究,能夠反觀往昔以比證未來。





