玄空飛星-行善而不為人知，就是陰德。博得虛名，缺少實際功德，因此名望之家，橫逆之事也特別多。

【原文】胠亂者，平豭之術也。自知曰明，知人曰濟，和以反中，形性相參。事有聱瑜，情有真偽，觿解其紛，守暗見疵。故隱而發之，是謂礪佞諂，一日數試，而下不因，故能積鐵室而無禍【1】。胠之在己，亂之在彼，陽取陰廢，計無不審。古之善胠者，見而不見，聞而不聞，通而不通【2】。函掩其跡，匿有端，人不能原；去其智，絕其能，人不能度。保吾所以往而稽同之，謹執其柄而固握之。不言以善應，不約以善增，填其洶淵，毋使水清，探其懷，奪其威，下其勢，斧其枝，國乃常安。故曰：惠乎如甘露，百姓利其澤；害乎如雷霆，蜂螫不能避【3】。其胠者，有虛使，有藏知，有反言，有詭爭，有廢置，有似類。虛使者，偽也。藏知者，誘也。反言者，逆也。詭爭者，困也。廢置者，謫也。似類者，惑也。故先王獨攝以見萬有之私，以備於我；然而跌蹙者，其說不行也【4】。說之不行，言之不從者，其辯之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不行者，未中其心之所善也。辯之，明之，持之，固之，又中其人之所善，其言神而珍，白而分，能入於人之心，如此而說不行者，天下未嘗聞也【5】。故曰：“裁截周轉之方，斯為大備。”夫術行必審於時，故曰：“持餌待機，顙魚入挹”。詐者動必趨於利，故曰：“責其效能，料功黜陟”。故法無常設，以類相應也，愛白者憎以黑，韻商者舍以徵，好羶者惡以焦，嗜甘者逆以苦。此道動合權，去毞見本之經也。故曰：“以繩審長短，以器受少多，以衡量輕重，以法辨清濁，以名責虛實，以簡治繁冗，以易定險難。”萬事皆歸於一，亂乃自胠【6】。【註釋】【1】筆者註曰：《內儲說上七術第三十》雲：“夫矢來有鄉，則積鐵以備一鄉；矢來無鄉，則為鐵室以盡備之。備之則體不傷。故彼以盡備之不傷，此以盡敵之無姦也。”此“鐵室”之說所由本也。【2】筆者註曰：李鳳雲：“老子曰視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。此言心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”謬矣！見而不見，聞而不聞，通而不通者，謂有智而不以慮，使萬物知其處；有賢而不以行，觀臣下之所因；有勇而不以怒，使群臣盡其武。是故去智而有明，去賢而有功，去勇而有強。君臣守職，百官有常，因能而使之，是謂習常。故曰：寂乎其無位而處，漻乎莫得其所。明君無為於上，君臣竦懼乎下。【3】筆者註曰：《抱朴子•廣譬》雲：“二儀不能廢春秋以成歲，明主不能捨刑德以致治。”此言居上者必明憲核法，審刑德之原。

失傳2000年秘籍，鬼谷《轉丸》重見天日鬼谷子有14章，但是由於經過2000年的歷史歲月沉浮，現在我們看到的鬼谷子只有12篇，其餘兩篇已經散佚。在歷史上大文論家劉勰，也持肯定的態度，他在《文心雕龍·諸子》中，把鬼谷子和孟子、莊子、墨子、申不害、商鞅等相提並論，進行肯定性的評價：「矽谷渺渺，每環奧義」。他在《文心雕龍·論說》中，高度評價縱橫家，並對《鬼谷子》的《轉丸》和《飛鉗》作了精到的評論：「暨戰國爭雄，辯士雲涌，縱橫參謀，長短角勢。《轉丸》騁其巧辭，《飛鉗》伏其精術。一人之辯，重於九鼎之寶，三寸之舌，強於百萬雄師。六印磊落以佩，五都隱賑而封。」（參看劉勰《文心雕龍·論說》）劉勰對《鬼谷子》巧辭、精術的讚賞，對辯士長短縱橫謀術的肯定，對辯重九鼎、舌勝雄師的評議，都是相當高的評價。尤其是代表這鬼谷縱橫學最高水平的《轉丸》失傳後，給縱橫學的研究和探索造成了極大的影響。近期中國科學院周平先生，經過多年對歷史文獻的總結和探索，終於將《轉丸》篇呈現在了世人面前。以下為《轉丸》文言文，今後數天時間裡，我們將揭開失傳2000年的鬼谷秘籍《轉丸》。轉丸之用，聖人逸之。概因情理順逆之變，機巧托於無形。然欲易者眾，行難者寡，故聖人無言爾。以損為益，以迂為直，循道而行。如執丸，懷抱而化。圓之軌，順而未梗。若矛戳盾，持虛而將實；若載方物，輻軫一至，鍵其軸，則輕簡遠移焉。勢若不濟，待養而成。時機未遂，靜以候之。蓄德營勢，若執形而驅影，動必應，行必隨，轉丸若戲。以損為益者，皆因能任今而顧後；見德若失者，乾坤孰有未定？否而為泰，廢棄至寶，轉丸之道矣。天下萬物營營於四時，寓利弊尚於一形。辨者為始，化者為中，享者為終。為利之大要，在勢之強弱。勝於強勢之必然，機巧化變，要在弱之。強弱相形示之，隨機而動，便宜行焉，轉於勢之強弱。

鬼谷子最高深的謀術：揣人四術，沒有什麼人是揣測不清楚的！|seeker大師兄

鬼谷子，姓王名詡（或利），又名王禪，道號玄微子，春秋末戰國初時人。據說，鬼谷子的老師是老子。他是著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，因隱居清溪鬼谷，故自稱鬼谷先生。二千多年來，兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀聖，道教尊其為王禪老祖。
鬼谷子之所以被尊稱為縱橫家的鼻祖，是因為他的幾個弟子，如蘇秦，曾經配六國相印，成為「合縱」派的實際掌門人，而他的同學張儀，則圍繞秦國組織「連橫」派與之對抗，二人在戰國時期縱橫捭闔，左右當時的國際秩序。而據說戰國時期著名將領孫臏、龐涓也是他的弟子。從某種意義上來說，鬼谷子一書，是教弱者如何使用謀略，從而獲得人生成功的黃金寶典。好玩的國學從《鬼谷子》一書中，精選了20句最有啟發意義的警句，獻給讀者。讀鬼谷子，享謀事謀人大智慧！

鬼谷子
《鬼谷子》，又名《捭闔策》。據傳是由鬼谷先生後學者根據先生言論整理而成。該書側重於權謀策略及言談辯論技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失傳。

鬼谷子的抵巇術
2017-09-03 由 白雲暮雨 發表于歷史原典物有自然，事有合離。有近而不可見，有遠而可知。近而不可見者，不察其辭也；遠而可知者，反往以驗來也。巇者，罅也。罅者，澗也。澗者，成大隙也。巇始有朕，可抵而塞，可抵而卻，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此謂抵巇之理也。事之危也，聖人知之，獨保其用。因化說事，通達計謀，以識細微。經起秋毫之末，揮之於太山之本。
世間萬物都有自己本身的自然屬性，萬事也都有自己的分合規律。但對這些屬性和規律，有的近在眼前卻難以看透，有的遠在天邊卻了如指掌。近在眼前難以看透，是因為沒有掌握其自身獨具的特徵；遠在天邊卻了如指掌，是因為對其歷史和現狀都做了深入研究，能夠反觀往昔以比證未來。