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玄空飛星-行善而不為人知,就是陰德。博得虛名,缺少實際功德,因此名望之家,橫逆之事也特別多。

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善又有陽善與陰德之分。 為善而為人知是陽善,行善而不為人知,就是陰德。陽善只能享受博得名譽之福報,陰德天必賜以厚福。世人名譽超過了實質,必有奇禍。因為盛名是造物所忌,而有名望之人,大多只是博得虛名,缺少實際功德,因此名望之家,橫逆之事也特別多。因此古人勸人:「勿使名過實,守愚人無虧。」人若毫無過失,而被橫加惡名,又能逆來順受,必是大有道德修養之人,子孫往往能突然大發。因此俗眼所見「為惡昌盛」之說,值得探討,因此,陽善與陰德,就只差別於明與暗之分罷了。 玄空飛星,看起來很玄妙,其實是一種以理氣為主的風水堪輿學說,可以說是理氣派中的核心學說, 風水隨著時間推移而變化,玄空風水,就是要根據這種變化去改造風水。天地之間,太極判而為陰陽,陰陽分而為五行。太極理也,陰陽五行氣也。 理必寓乎氣,氣不離乎理。故天一生水,天三生木,天五生土,三者皆陽之所生;地二生火,地四生金, 二者皆陰之所生。 兩生夾一老 兩生抱一老 為內牌之排列序數生老生對應 生老病死苦 = 『生生』,生老,生病,生死,先苦,老生,『老老』,老病,老死,老苦, 口決: 生老生 「道生一一,生二二,生三三,生萬物」極0 01 0101 101010 陰0 2 陽1 0 1 析而言之,為五行;對而言之,為二氣。

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  • 8月 07 週六 202123:34
  • 归藏大卦或鬼谷归藏经卦

伏羲十六卦关注民生生活2020-10-16 08:40十六卦亦称伏羲十六卦] 、归藏经卦、归藏十六卦、归藏大卦或鬼谷归藏经卦。古籍《鬼谷归藏经》 内有载《伏羲十六卦解》是乾卦、坤卦、艮卦、震卦、巽卦、兑卦、坎卦、离卦、亮卦、景卦、聚卦、散卦、实卦、虚卦、灵卦、亡卦等等十六卦。这十六卦的类象、卦序、人伦、五行、 节气 、方位、奇门、数目、天干、地支、藏遁和运局,在《卦解》里有详实说明 [4] 。这基本可以确定中国易经是由伏羲八卦、伏羲十六卦 [2] 、周易六十四卦、鬼谷二百五十六卦构成 [1] 。
本《伏羲十六卦解》是古籍《鬼谷归藏经》内有关十六卦的来源、出处,是没有加工处理过的原文。中文名 伏羲十六卦解外文名 FuXi Sixteen Diagrams来 源 鬼谷归藏经
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  • 8月 07 週六 202100:31
  • 歸藏卦卦序

63046381_202010231324580659832421_wm
[原創]歸藏卦卦序
2020-11-03 11:57:08 來源:互聯網王一博於2018年8月5日星期日貴陽花果園U區歸藏卦序《鬼谷歸藏經》內容包括《經卦》和《本經》兩個部分。《經卦》主要是四爻十六卦,而《本經》是十六卦的重卦八爻二百五十六卦。下面是二百五十六卦的卦序。歸藏卦序卦序上[乾] 乾為天 1 [坤] 坤為地 2 [絕] 水空絕 3 [勢] 形水勢 4 [竈] 水死竈 5 [泉] 生水泉 6 [屯] 水雷屯 7 [蒙] 山水蒙 8 [闕] 空天闕 9 [健] 天形健 10 [需] 水天需 11 [訟] 天水訟 12 [師] 地水師 13 [比] 水地比 14 [幣] 雲地幣 15 [脩] 地月脩 16 [煉] 生地煉 17 [獸] 地死獸 18 [活] 日地活 19 [小巨] 地星小巨 20
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  • 7月 30 週五 202114:04
  • 伏羲十六卦解

[原创]伏羲十六卦解王一博 原创 | 2019-06-18 12:39 | 收藏 | 投票关键字:伏羲十六卦解[原创]伏羲十六卦解王一博于2019年6月18日星期日贵阳花果园U区
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  • 7月 29 週四 202122:00
  • 鬼谷归藏二百五十六卦吉凶图


[原创]鬼谷归藏二百五十六卦吉凶图2020-10-23 花果园王...   阅 1213  转 5王一博于2020年10月23日贵阳贵阳花果园U区鬼谷归藏二百五十六卦是乾卦、坤卦、艮卦、震卦、巽卦、兑卦、坎卦、离卦、亮卦、景卦、聚卦、散卦、实卦、虚卦、灵卦、亡卦等等十六卦的重卦。类象为乾天、坤地、艮山、震雷、巽风、兑泽、坎水、离火、亮日、景月、聚星、散云、实形、虚空、灵生、亡死等等。
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  • 7月 29 週四 202121:31
  • 鬼谷归藏图


[原创]鬼谷归藏图王一博于2018年2月27日星期二贵阳花果园中国易经是由伏羲八卦、周易六十四卦、伏羲十六卦、鬼谷二百五十六卦构成。本书的《鬼谷归藏经》经过近五年的时间完成了伏羲十六卦、鬼谷二百五十六卦的整理和修缮,自此中国易经有了四套系统,即八卦、六十四卦和十六卦、二百五十六卦。本书内容包括十六卦、二百五十六卦本经、卦序、十六宫、二进制、卦意等等内容,为易经的深入研究提供了新系统,为易经预测提供了新系统,为中国易经的发展和传承平添了厚重的一笔。鬼谷归藏十六卦图这十六卦为[乾]天、[坤]地、[艮]山、[震]雷、[巽]风、[兑]泽、[坎]水、[离]火、[亮]日、[景]月、[聚]星、[散]云、[虚]空、[实]形、[灵]生、[亡]死鬼谷归藏十六卦图这十六卦为[乾]天、[坤]地、[艮]山、[震]雷、[巽]风、[兑]泽、[坎]水、[离]火、[亮]日、[景]月、[聚]星、[散]云、[虚]空、[实]形、[灵]生、[亡]死等。并配有方位、五行、节气、数理、奇门、颜色、干支及卦的象征意义等。
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  • 7月 29 週四 202121:14
  • 连山易、归藏易、周易三易


连山易、归藏易、周易三易2018-03-14 yuxu7639   阅 806  转 36易学术语。古代三部筮卦书的简称。其书名有两种提法:《连山》、《归藏》、《周易》;《连山易》、《归藏易》、《乾坤易》。前者见于《周礼》、《山海经》,后者见于《古三坟》。《周礼·春官·宗伯》:“太卜掌‘三兆’之法:一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆。其经兆之体皆百有二十,其颂皆千有二百。掌‘三易’之法:一日《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。其经卦皆八,其别皆六十有四。掌‘三梦’之法:一曰《致梦》,二曰《觭梦》,三曰《咸陟》。其经运十,其别九十……以八命者赞‘三兆’、‘三易’、‘三梦’之占,以观国家之吉凶,以诏救政……筮人掌‘三易’,以辨九筮之名。一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。”《山海经》伏義得河圈,夏后因之曰《连山》;黄帝得河图,商人因之曰《归藏》;列山氏得河图,周人因之曰《周易》。”(《玉海》引)《古三坟》载《连山易爻卦大象》(《山坟》)、《归藏易爻卦大象》(《气坟》)、《乾坤易爻卦大象》(《形坟》)。古人将“三易”视为夏、商、周三个朝代的“易”书。三国姚信《易注》云连山氏得河图,夏人因之曰《连山》;归藏氏得河图,商人因之曰《归藏》;伏羲氏得河图,周人因之曰《周易》。”三国韦昭说筮人掌以‘三易’辨九筮之名。一、夏《连山》;二、殷《归藏》;三、周《易》。”其根据,除《山海经》的那条佚文外,还有《易纬》、桓谭《新论》、郑康成《易赞》《易论》和杜子春等文献资料。孔颖达《周易正义》卷首《论三代易名》杜子春云:‘《连山》,伏羲;《归藏》,黄帝。’郑玄《易赞》及《易论》云:‘夏曰《连山》,殷曰《归藏》,周曰《周易》。’”汉初桓谭有“夏《易》”、“殷《易》”之说。其《新论》云《连山》八万言,《归藏》四千三百言。
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  • 7月 29 週四 202119:26
  • ]《鬼谷歸藏經》概述

[原創]《鬼谷歸藏經》概述2020-11-03 04:25:05 來源:互聯網王一博於2019年1月8日貴陽花果園U區《鬼谷歸藏經》是鬼谷道家重要秘傳經典之一,是《易經》在特定歷史階段的神秘代言人,承載了歷代歸藏門人的歷史使命和任務,雖不乏文采和哲理,但始終沒有以《易經》的重要組成部分的真面目示人。相傳經卦為伏羲氏所創,後老子將經卦傳於鬼穀子,鬼穀子演經卦為二百五十有六卦。《鬼谷歸藏經》內容包括《經卦》和《本經》兩個部分。《經卦》主要是四爻十六卦,而《本經》是十六卦的重卦 卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用。門內相傳為鬼穀子所撰;但本人認為它是戰國後期或秦漢時期的鬼谷道家作品,而並非出自一時一人之手。《鬼谷歸藏經》是中國道家傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結晶,同《周易》一樣,應該被譽為“大道之源”,是古代 《鬼谷歸藏經》是《易經》的重要組成部分,含蓋萬有,綱紀群倫,是漢族傳統文化的傑出代表;廣大精微,包羅萬象,亦是中華文明的源頭活水。《鬼谷歸藏經》一書,並非占卜之書,但乃是藉占卜寫立命、修身、處世、運局。每個卦都是修行中岔路,人身不正,處世即不正。人若生病,事業亦必荒廢。《鬼谷歸藏經》與其說占卜人事,不如說是記錄人體內的各種病症。《鬼谷歸藏經》的存在,是互補了黃帝內經人體經絡病症。人體經絡運行不正,就要有是非災厄。讀《鬼谷歸藏經》,如同讀《周易》,讀完後,周行不易,唯留“中正”二字。不易者,“中正”之道也。
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